Библейско-богословский институт святого апостола Андрея

Наш недавно ушедший современник, Рене Ноэль Теофиль Жирар (25.12.1923–04.11.2015) – одна из крупнейших и ярчайших фигур в антропологии последних десятилетий. Он создал цельную концепцию генезиса и развития человека и общества, соединившую в себе несколько оригинальных теорий:  теорию миметического желания и соперничества, теорию взаимосвязи религии и насилия в феноменах «козла отпущения» и жертвоприношения, трактовку христианства как антитезы всем остальным религиям и наконец, апокалиптическую интерпретацию нашей современности. Сегодня эти теории обладают огромной актуальностью, охватывая обобщающею рефлексией новейшие и самые острые явления, вплоть до глобального и суицидального терроризма. Но в то же время все они научно спорны, и поэтому насущной задачей является их тщательное изучение и критический анализ. Эта работа, активно ведущаяся в мире, носит междисциплинарный характер, поскольку концепции Жирара затрагивают едва ли не весь круг гуманитарных дисциплин.

В России творчество Жирара также получило известность, благодаря переводам его книг, выпущенным издательствами «Новое литературное обозрение» и главным образом ББИ. Однако исследования этого творчества до последнего времени оставались скудными и разрозненными. Преодолению такой ситуации и призван служить российский «День Жирара». Мы привлекли докладчиков из разных мест и надеемся, что симпозиум, открывающий программу Дня, создаст предпосылки для координации и интеграции формирующегося сообщества российских исследователей Жирара.

Программу продолжит презентация посвященного Жирару выпуска журнала «Фонарь Диогена». В этом выпуске впервые в России собран комплекс работ, вкупе дающих освещение и критическую оценку важнейших идей мыслителя. В завершение состоится презентация книг Жирара, переведенных и изданных ББИ.

Начало событий Дня в 11-00.

Место проведения: Психологический Институт РАО, по адресу: ул Моховая, д.9, стр. 4.

ПРОГРАММА
11.00-14.00

• СИМПОЗИУМ: СВОЕВОЛЬНАЯ МЫСЛЬ. Насилие, религия и война по Жирару.
• А.Э. Бодров. Почему Жирар нам нужен именно сегодня? (вступительное слово)
• С.С. Хоружий. Современность и эсхатология по Жирару: парадигма Дисмаса
• А.И. Зыгмонт. Философия насилия и сакрального Ж. Батая и Р. Жирара в сравнительной перспективе. 
• Д.А. Узланер. Логика козла отпущения в современном моральном консерватизме. 
• М.Н. Пророкова. Убить Дракона: Диалектика исключения в проекте фундаментальной антропологии Р. Жирара 
• А.Д. Строцев (Минск). Евхаристия — жервоприношение или антижертвоприношение? Р. Жирар и Ковано.
• С.А. Мартьянова (Владимир). Р. Жирар и Ф. Достоевский: механизмы насилия, соперничества, поэтика священного.
• А.С. Филоненко (Харьков). Милость или зависть: Данте читает Жирара. 
• М.А. Богатов (Саратов). К одной параллели: «мимесис желания» Жирара и «дюнамис» Аристотеля.
• 14-00 -15-00 перерыв на обед
• 15-00 — 18-00
• Презентация посвященного Жирару выпуска журнала «Фонарь Диогена» 
• О.Д. Агапов О.Д. Кратко о «Фонаре Диогена»
• С.С. Хоружий. Додумать Жирара: Концепция выпуска
• С.А. Азаренко (Екатеринбург). Насилие и социальная коммуникация.
• Ю.Ю.Ветютнев (Волгоград). Таинственная справедливость Рене Жирара.
• М.А.Богатов (Саратов). Миметический кризис и евагелический катарсис (о книге Жирара «Я видел Сатану, падающего, как молния»)
• Презентация русских переводов трудов Жирара, выпущенных Издательством ББИ.